《药性赋》选讲10 (金箔系列)。
简析中医系列—— 《药性赋》选修课9 (升麻饱粉)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课8 (栀子玄参)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课7 (葛根柴胡百部)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课6 (薄荷枳实枳壳)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课5 (漫威地骨皮)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课4 (车前子黄柏)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课3 (薏苡节瓜蓉子)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课2 (海藻菊射干)
简析中医系列—— 《药性赋》选修课1 (犀角羚泽泻)
22、金箔能安抚心灵，安抚灵魂。
大家好！ 上节课谈轻粉，阐述肺与大肠表里如一，借用《药性赋》条文探讨医理。
我记得《学记》中有一句话，大匠教人规矩，不显人巧。
这就是说，真正教的是大纲、大理大法、纲目张皇失措，通晓法圆。
对于用药的巧妙，都要个人理解。
谈乙字汤的时候，我们分析方理，知道那是发表通窍，二法足够。
执行这两法，不仅是治疗痔疮的大法，也是治疗许多疑难杂症的大法。
身体很轻，里面很用力。
所以，一些痔疮患者吃了药之后，痔疮不仅好了，而且全身都舒服了，上楼也走了两步。
可见中医治病，不仅治病，而且有超乎预期的效果。
结果你比以前更轻、更健康、更有活力了。
所以很多人在研究这个药理有什么副作用，其实他们忽视了这个药用得很好，有比你想象的更多的正面作用。
所以关键的研究不是药物，而是如何使用好的药物。
学习中医如果没有这个思路，就像鸟失去了翅膀，车失去了轮子。 摸索了很久，在那个地方盘旋，在混沌中徘徊。
如果你找到了这个方向，就像晚上有灯一样，在海上航行时就像指南针一样，你可以逐一克服学医过程中的许多困难。
因此，我们再次强调理法的重要性。 你掌握了理法，不仅掌握了治一种病的手，还掌握了治各种病的手。
因此，中医的入门是八纲八法。 只要深入研究阴阳表里虚实寒热，深入探索排汗、清温补，任何一种病都不会因每一类药而离此八纲八法。
这样学习有方向，药有归依处，就像珍珠归依绳子一样。 学医须有所成就，才能指日可待。
民国有个叫张锡纯的大医家。 他在书中说，教育徒弟总是抓住这一点，所以真正好学的人，在他门下，三年满了也能在街上救人。
有人说中医不好学，三五年才入门。 那要看是谁教的，也要看是谁学的。
如果你吊儿郎当，暴露在十寒之下，不用说三年，就是三十年也不足为奇。
如果你齐心协力，稍微收工，始终以理法为纲，我想用不了三年。 你都可以进中医门，进堂入室，领略其中的巨大美。
简单地学中医，在你一开始辛苦之后，之后就变得简单了。 就像学开车一样。 一开始必须稍微练习一下。
之后坐上高速公路，那很轻松。
《道德经》说不容易相容。
乐的背后是苦功，苦尽甘来，如果学得好，看似苦，其实不苦，往往死记硬背，背诵，平时熏陶。
学习现代医学每年都有那么多新药问世，老药被淘汰，很多老药完全不能用了，学习我们的中医很划算。 你药学很好，可以用一辈子。
你用了普通药不久的三五百味，对这个普通感冒用它，治疗大病癌肿块也不离不弃。
这样想的话，即使你一两天就一个劲儿地记药，那也很划算。
所以，我们不需要学习《药性赋》。 每天学习一两种药。 脚力好的人可以学习几种药。 脚力不那么好的人，会花好几天时间专心学习。
不要小看这个速度很慢。 在实际进入轨道之前，随着时间的推移，它会惊人地快。 就像摩天大楼一样，它也是用砖做的。 请不要忽视所有的砖头。 别小看药。
即使这味药是一味凉药，也要把里面的药理医学道理讲好。
到了用书的时候怨恨就少了，是因为不知道是非经过。
书也是如此，药草也是如此。
虽然也有平时不怎么使用的药，但是实际使用的话，经常会大显身手。
我们接下来要说的金箔一样味道的药，这是金啊。
钱入药，你们应该是第一次听说吧。
如果你是学医的，你就不会吃惊了。
今天就谈谈这种金石类药的最大特点。
中医居然连金子都能入药，而且在很多有名的处方中离不开它。
不仅如此，之前也提到过，犀牛角可以做犀牛角杯，琥珀也可以做饰品，珍珠配项链还可以安抚心情，治愈躁狂抑郁症。
犀角退温热第一，磨掉琥珀，灯心草煎汤送服，治疗膀胱炎尿道炎特效。 尿频、尿急、热痛、无尿。 只是琥珀就很有名的人。
牡丹、芍药花王也供观赏，没想到根皮牡丹皮、赤白芍是活血化瘀的良药。
有一个故事讲的是徒弟跟师傅学医，师傅教了好几年，这个徒弟毕业下山，师傅就跟他说，你出去三天，一味地找到没药的东西，找到就毕业了。
他找了三天也没找到，垂头丧气地回到师傅面前，向师傅报告。
师傅笑着对他说。 你可以毕业。 天生百草是药，天生万物都有它的作用。
让我们看看什么是金箔。 用金子敲打，切成比纸还薄的薄片。 光靠金箔也能安抚安神。 此外，安宫牛黄丸、紫雪丹、牛黄清心丸等丸剂配金箔，可以平复安全感，防止高烧昏厥，防止狂暴不稳。
因此，为了配制安神重镇的药物，胡庆余堂曾用心制作金锅银铲，在里面制药有重神安神的功效。
学习金箔要学习矿石类药物的共同特征。 即重镇安神。 例如朱砂、磁石、龙骨、牡蛎、代赭石、石决明。 这些矿石贝母类药物可以拿到手掂量一下。 质量很重，比毛茸茸的中药重得多。
这些重药，能一个镇，能镇，有你的意识，所以常用于恐慌神。
中医称这种效应为重可去怯。
22、金箔2
现在我给你看看黄金灯心草的民间配方。
有个男孩家庭条件很好，家人帮我叫了保姆。 这个男孩脚上有黄金脚环，但这个男孩有一个奇怪的缺点，就是晚上经常哭个不停。 因为几年都是这样，家人睡不着觉，邻居的意见很大。
西医体检未检出问题，又吃了常见中药，未能治愈。
连保姆都不想留下，一个接一个地走了，后来叫保姆的时候，这个保姆笑着说。 我以前也在村子里见过这么哭的孩子，用了几剂药送过去。
一开始信不信由你，保姆在市场上买来灯心草，解开孩子的金环，把这两个洗干净，放进药罐里煮了20多分钟。 这汤药没什么异样，爽口，孩子还喜欢吃，就吃了三天，哭了三年，晚上晚上哭了，就不发作了。
而且，孩子以后不会再捣乱夜晚了，所以比以前更有精神。
你只需要辩证到婴儿舌尖红、尿红、心经发热、内心焦虑引起的骚动之夜就可以了。 你用黄金灯心草的配方。 我总是知道一剂两药的治愈。 证明真的是药啊。
而且，这个手镯用完后，可以洗干净再带回去。
中医之药，就是取气味，取其形象，以金镇心，缓解孩子的惊与惊，心浮气躁，心潮澎湃。
说到这里，我想大家都理解金箔能安抚人心、顺从魂魄的条文。
中医认为心是五脏六腑的大主，心主藏神，所以无论你是魂魄还是意志动摇都要治心。 《黄帝内经》说，心动则五脏六腑动摇。 我们只要镇静一下心，那五脏六腑都是安全的。
所以，当这个婴儿在平时的药草中表现不好的时候，加入重镇安神的矿石药，就能安抚神灵。 提示，如果治疗顽固失眠，但多次无法治愈，不仅要在脏腑气血等有形物质方面出手，还要在心肾魂意志等无形精神意识方面出手。
我们发现，三种人是最难治的。 因为他们有抗药性，所以普通的药动不了他的病。
一个是杀猪熬夜，精神刺激很厉害。 人的神经麻痹了。
二是酒鬼、烟鬼赌鬼，这些人的脏腑血脉完全被烟酒、钱财麻痹，疾病难愈。
另一类是脾气不好、失恋，精神低落的人。 这种类型的人，即使生病了心也能吃药。
照叶天士的话来说，那是无情的草木，很难治愈有情的病。
为什么这些病很难治疗呢？
因为这些疾病大多在精神意志方面有问题，因此发生的疾病特别难以调整。
生病了也能得救，心堕落了就救不了。 这些不仅仅是医药的问题，是全社会教育的普及，也是个人修养方面。
因此，医生能起到的作用总是微乎其微的，他说，患意识精神的顽疾，不是因为没药，而是为了这种水平的杂病，必须找心药来医生。
既要懂得使用这些质重安神镇心之品，又要懂得引导患者断恶修善，给心灵带来光明，治疗疾病才能告诉我们理想。
否则，你只知道治疗人的病，却不知道治疗人的心性，就像舍本逐末，见流水不知源一样。
我想不断换医生，换中药，让病快点好，该怎么办？
根据《黄帝内经》，疾病不是人体固有的，只要能得到就可以消除。 据说无法治疗是因为还没有得到那个方法。
没有。 以前的人豪言壮语说要面对疾病。 但是，不只是用药，用针灸按摩是没错的。 敲打石头是呼唤方式，断恶修善、修心也是呼唤方式。
这个时候，需要用法律来治病，而不是用药物的水平来研究。
22、金箔3
让我们来看看。 现在这个时代的特点是，大家都比以前更加心浮气爽，说话不由得开心起来。 心情不像以前那么平静了，变得更陡了，脾气也比以前大了。 你不觉得有人按了你身上的快进按钮吗？
生命的质量是你活着的长度，而不是你使用的速度。 想想看。 如果我开车的话，我能以50速开车100年。 如果以100速开车的话，那只能开50年。
这只是个比喻，把你的身体比作车。 现在，使用他身体的速度和强度，真的是以前人的好几倍。 大工业时代以来，人们不由得进入了仓促的状态。
好事不急于求成。
燃烧得越快生命之火越猛烈。
更可怕的是，我们不是在劳动方面加速，而是在心性意识方面加速。
消耗意识的是高级能量气血，消耗身体的是精髓，消耗身体的只是简单的水谷精微。
所以，一些馒头可以让你下午工作，100米红薯可以养活搬运工。
但是山珍海味、高营养，让很多人精神疲惫，总觉得不够。 精神疲劳，连大鱼大肉也培养不了心动意识强的白领。
我们为什么要提到这个社会现象呢？
这是很多疾病的源头，所以大家的内心意识都止不住。 就像高速公路一样，看起来很快，但其实暗中会消耗大量的精油。
这就是为什么我们这个时代口渴的糖尿病患者越来越多的原因。 口干舌燥，胃里老觉得营养不够，人烦躁。 但是，同时你的身体改变营养的功能有限。
由于摄入的大量食品不能被运送，变成血糖值的血脂血尿酸，变成脂肪堆积在体内，所以一边饥饿，一边又渴又胖。
这是因为人们在精神方面消耗得太猛，语言和行为比以前更激烈。 如果你不懂得静下心来，你就会在城市的大潮流中混杂，很快就容易疲劳，各种现代病的富贵病层出不穷。
这些时代病不是由糖尿病、高血压、痛风传染给别人的，而是通过分享生活习惯、思维方式和大脑的强大力量而产生的。
绝对不是父辈的遗传，而是你生活习惯的不变。
所以，虽然说现代的疾病很难克服，也很简单，但你必须明白病根在哪里，你并没有瞄准耙。 不管药宣传得多厉害，扣扳机的速度多快，它都是盲目地折腾着。
都是在治疗终末治流，而不是治疗根源治本。
所以，我们在给患者开处方的时候，只要碰到心肺的脉搏，总是会加基尔、牡蛎或磁石、代赭石。 不是别的事。 只是为了帮助患者刹车，稳定心情。
这些矿石贝类的药物能安抚心灵，安抚灵魂。 想想灵魂飞扬，五脏如何安逸。 即使在心里追求名利，这身体怎么能平静下来呢？
所以，有一种俗语说，真人之心在深渊，常人之心在水中。
患者的内心通常很烦躁，就像浮萍的鉴在水中漂浮一样，随波逐流。
而有修养的人如果能成为行业的领导者，做出卓越的贡献，他的心性必然会像矿石珍珠一样沉淀，无论你的时局如何变动，你的心情都会浮躁而不乱。 这才是真正的修养。
在世人的耻辱面前，你可以游刃有余。 每天都有俗套纠缠，但你的身心总是稳如磐石。 或者说，自由了，不为物而摔，方位真的很有修养。
真是奇怪的病，没有效果的人，必须和药一起去修养一起去治疗。
因此，培养临床医生，与普及系列相关教育同样重要。
22、金箔4
我们这个时代需要重镇安神，但靠的不是药物，而是我们自己能支配自己。
现在很多人呼吸短促，容易胸闷。 这都是生病的前兆。 每天都要向丹田吐气，长气，闭气归肾，气归脐，行走好，庄子上面说的真人之气跟在脚后跟上，一下子落下，能循环到脚底，脚底就充满了力量。
有这样的体魄，你能害怕生病吗？
问题是，我们现在很多人不爱身体。 我爱我的财物。 我不喜欢过平静的生活，喜欢浮躁和喧嚣。 这是我最害怕的。
以前人吃饭很安静，现在人吃饭很吵。
古圣先贤的良言，吃了不说，睡了也不吭声，扔在哪里了呢？
不能慢慢吃胃，静静地消化工作。 那么，胃怎么能舒服地工作，睡得舒服呢？
所以，这个时代的胃病患者遍布全城，胃药广告铺天盖地。
这个胃为什么说不通，本来不是炎症的错，也不是所谓的细菌病毒的错。
中医不是局部烦恼，而是从树上跑出来看森林，从庐山跑出来看庐山，你连吃饭都不放心、慌、草率高，没好好尝过。 你的上帝被调到电视节目之外，一次也不能回到里面消化食物保护胃。
这样的话，你的胃就算是铁做的，也扛不动！
所以现在很多神经功能紊乱的病，问题的根源在哪里？
还不在你的心和情志里。 只做了几次实验就知道了。 你没必要问别人。
为什么会这样呢？
有时也会从患者自己嘴里告诉我们病因病机。
患者说，医生啊！ 我的胃很奇怪。 一生气就会痛。 吃饭赶的话会痛的。 吃起来太快了，很痛。 冷的话会太硬，很痛。 吃得很饱也很痛。 我该怎么办？
我们笑着对他说。 除了放心以外，没有别的好方法。 你自己在跟我们说胃痛的原因。 所以，你自己应该最了解保护胃。 你还想让我们的医生教你怎么不饱，教你怎么不吃凉水果，教你怎么不吃烧烤吗？ 还是让我们的医生告诉我们，吃饭不要太着急，细嚼慢咽，不生气，平静，生气不吃，吃饭不生气。 看电视不吃饭，吃饭不看电视。
如果对饭放心的话，得了胃病也不会消失。
奇怪的是，我们在大城市看到过一些年轻人在路边吃饭，在公共汽车上吃早餐。 这不是瞎了自己的肠胃吗？
如果一直这样下去，到最后，我想你的事业无论奋斗多少钱，都填补不了胃肠这个病洞。
疾病的代价一定是无底的，健康的生活习惯自觉是宝贵的。
可悲的是，如今这种一边忙着吃饭，一边用手机聊天一边看电视的习惯越来越普遍，难怪胃肠官能疾病越来越普遍。
真是人各有所好，一点不假。
已经成长为慢性胃炎、胃溃疡、甚至糜烂性胃炎、萎缩性胃炎，最后是胃癌。 正在一贯进行。 永远都没有自觉，放任你的不良生活习惯。 难怪新药的研究速度赶不上疾病的速度。
其实没必要追着病跑。 我们只是扼住病的喉咙，牵着病的鼻子。 你可以在空闲的时候自由行走，治好胃病。 那会过上平静平静的生活吧。
有的师傅很有教养，身心健康，从语言到达的地方，表现得大气，天赋深厚。
当被问到这位师傅怎么有这么好的修养时，这位师傅笑着说。 我的修养都是靠吃饭和睡觉来学习的。
这个人很困惑，问大家都吃饭睡觉，为什么你老人家没有功夫。
这位师傅笑着说。 只是，因为大家吃饭的时候不经常吃，就左思右想，睡觉的时候睡不好，想了很多。
一句话就能惊醒梦想的人啊。
让我们回顾一下。 现在，有多少人能在吃饭时品尝饭菜的香味，在睡觉的时候品尝梦想的世界呢？ 如果连那个都感觉不到的话，请马上回来。 因为那是我们的根据地，是我们一切奋斗的最重要目标。
不能为了事业奋斗而让自己精神分裂，让身心不安哦。 没有老农在田里吸着土烟，抡起锄头工作那么幸福。
他感叹，要过上平凡普通的健康生活，省却将来得了顽疾之后后悔莫及。
大家不容易看到的，在于你自己哦！
你所希望的，不是金箔能让你的心平静下来，而是你自己能让心平静下来，让灵魂平静下来。 这门课还没有意义，但其实有很多不可思议的病。 只要你抓住意识的灵魂，往往会有意想不到的突破口。
中医认为，人有三宝的精气神。 你在神的层面下手，让神稳中有进，精气消耗自然减少，身体日益强壮。 如果你不相信，看看那个既不吃也不胖的人。 十人中有九人心浮气躁，心累，心累。 所以，有什么肥肥妙计呢？
一句话，只要心胸开阔、肥胖、心态稳定，每天减少最大的消费量，即使吃五谷杂粮，也能毫无遗漏地被吸收储存。
你的神如果稳定的话，就很难想到不坚强。 所以，欲速则不达，欲速则不达。 不要和别人争执，给自己的身体留下缓冲的余地。 只有用平静平静的心，才能不断地获得惊喜。 静水流深，人言慢，许多成就者不是和你争，而是和你斗。
我们要说金箔这味药，其实必须看透，现在这个世界需要人静下心来，让心来，让心来，让心来。 由你决定一切，疾病也难以扩散，你也不用担心，其病情会慢慢缓解。 你体验一下这个道理，很快就会被证实的吧。
这堂课就到此为止，下节课我们来谈谈茵陈吧。
23、茵陈茵陈主黄疸与利水。
你好。 上节课讲了重镇安神的金箔。 我明白了为什么有名的安宫牛黄丸中会含有它。
同时，我知道世上的人一般都很浮躁。 因为像葫芦一样在水里，所以对很多人来说，他们需要安心向下，喘着气回到田地里，像真人一样玉在深渊里。
有养护十六字战术的方法。 现在告诉大家吧。
垂下窗帘，咽气就一定要回田地。
吃饭要淡定，卧床休息要空虚平静。
这十六个字，就是一个人如何安心向下，如何静下心来。 看东西的时候，不能发呆。 有一位国学大师，即使有钱了也坐上车，就会被问到为什么到了九十多岁还爱不释手，每天都能读无数本书。
他笑着说。 不是我的眼睛好，而是世人看到神光外放，像手电筒一样外放，这样看不久，眼睛就累了。 但是，我读书是因为吸入了字，不需要过多地使用眼力，所以可以长期使用。
否则，真正需要的语言就不多了。 老师用一句话说。 读书不是没有天生的视力，而是眼睛不能用。
能用的东西耐用，不能用的东西，自己弄坏了眼睛。
像马拉松一样，第一个跑得最快的，他不是最后一个冠军，冠军一直在等速跑。
我们需要等速使用自己的身体。 越用越好。 你总是运用爆发力，苍老冲刺，很快就会疲劳，很快就会气喘吁吁。
所以，虎狼的肉食耐力不如牛马的食草能力。 如果你急躁急躁，无论你有多少营养能量都不足以供你消耗。 同样是两个人在网上，有的人半个小时就累了，有的人两个小时就精神饱满。 因为大家的心情不同，所以急性子的人无法耐久。 内心平静，可以度过很久。
所以，当你不能继续做某事的时候，不要认为那很难。 相反，请调整自己的心情。 自己的内心太浮躁了，意识不安全吧。 如果是，回头放松一下，镇安安神。
为什么有些医生一天看二三十个病人就会累得晕倒，多年来每天看五六十个病人也不嫌弃。
因为虽然人很多，但内心不会混乱。
《大医精诚》说，大医治病，必志在安神，誓先发大慈惠隐之心，拯救含灵之苦。
你只要冷静下来，就不怕痛苦，不怕疲劳，就能面对一切。
气必归田，就是呼吸长了必须下到纳丹田，浮躁的人呼吸浅。 冷静的人，呼吸很长，呼吸又浅又深。 决定那个人的精力状态。
呼吸较深者，心肾经常相交，呼吸浅者，心肾不易相交。
呼吸得像乌龟一样深，呼吸得像兔子一样浅，呼吸得像兔子一样突然短。
所以在临床上，我们观察患者的呼吸，看他是深是长，还是浅是短，就可以大致了解他的体质。
如果他的呼吸又浅又短，一接触脉象又浮，他的身体需要一些重镇安神的药物。
安神的药经常使用，能延年益寿，改变气质。
所以一个病人，他需要什么药，他的表现告诉了我们。
他站在那里，和我们说话，措辞，都出现了。
有人说，中医是怎么在不用器械的情况下找到那么多疾病的形象的？
其实，中医是通过个人修业和内证的。 就像高手插手一样，你在高手面前，破绽百出。 如果你和平时的对手较量，也许会平分秋色。 谁也不能注意到谁的破产。
所以，中医的第一件事，就是把自己训练成高手，训练自己察言观色，就能见到微知著的高手，在患者的措辞之间，我们就能斩断疾病的痕迹。
例如，如果患者每说一句话就叹一口气，你很快就知道他是肝郁的。
从诊察室外面进来一个患者，手不太晃动，一看就知道心脏不好。
患者行走时，腿没有明显抬起，就像拖泥带水一样，一看就知道潮湿。
患者和你说话的时候，头很昂，声音也很大，一听就知道，走得血气方刚。 大脑容易充血，心理意识不踏实。
这些都要在与患者几十秒的接触中做出反应，然后切脉问诊。 如果是经常就诊的医生，通过望诊可以了解人体脏腑循环的七七、七、八、八，所以古人称之为神。
那么，吃饭一定要清淡。 为什么饭菜必须清淡呢？
淡泊以明志，静而远之。
只有安于淡泊的人，他才能走很长的路。 学医要有一颗死啃菜根的精神，一颗甘于石头上坐三年的勇气。
淡泊不静，很难切入古圣先贤的心。
所以，如果你自己去探索一下脉搏，就会发现比起浮现脉象的人，浮现脉象的人更适合学医。 因为，学医的过程是不断深入相遇的过程。
如果你在发呆，那不是做医生，是做手电筒。 你静静地投靠，集中精神，像母鸡孵蛋一样，那真是做学问。
为什么现在这个时代，人们不踏实，大家看看日常生活中吃什么吧？
甜丝丝的，香料调料，花椒辣椒，应有尽有，把味道做到极致，吊足胃口。
其实真正健康的饮食，并非如此。 不是为了三寸的舌头而吃，而是为了五脏六腑的平静而吃。
请对比一下粉丝。 一周请尝尝大鱼和肉。 结果口感很好，但为什么呢，就是越吃脾气越强，越上厕所越不舒服，黏黏的，臭味越严重。 另外，过剩的营养堵塞在血脉里，晚上睡觉也睡不着。
然后，再想想别的方法。 吃一周的青菜萝卜、芋头粥、糙米玉米等粗粮。 吃完后，我觉得脑子不涨，也不发烧。 心也没那么烦，尿也没那么臭。 上厕所的话，也不用蹲下。 可以用秒计算。 排泄后，排了很多队，很顺畅。 排出后，心情舒畅，吃前面和大鱼
所以，你有两种选择：想吃东西，想吃得清淡，还是想吃东西吃得清淡。 最喜欢健康的人选择后者。
你就像长时间停滞不清，堵在肠子里混在炸药之后一样啊。
当人体的心和肾不安时，我就来谈谈非常重要的中医脏腑表里如一的理论。 心与小肠表里如一。 这个时代为什么有那么多心烦意乱、没有毅力的人，那么多心急如焚的人？
看看他们在吃什么。 吃的又肥又甜，粘在肠壁上。 小肠排出不干净的话，那会影响心脏。 本来，心脏的邪气必须通过小肠排出。 小肠排不干净，不仅自己的问题没有解决好，吃饭的浊音还会冲向心脏，给心脏增加负担。
你说每天肠里都积着七八米的油垢，这颗心脏能安慰吗？ 不要着急。
所以有很多莫名其妙的急性子，让他吃个痛快，意识慢慢比以前稳定了。
这顿饭真的很重要。 不好的饮食会扰乱意识，好的饮食会安抚安神。 你安于淡泊的话，心情会变得容易平静。 清淡的不是不好吃，红薯稀饭也不是难以下咽。
那不是食物的问题，而是自己个人欲望的问题。
现在人需要的东西不多，想要的东西太多了。
很多人只知道表面的舌头味觉，不知道真正的心是否有用。
此外，还有卧必虚恬之说。 睡眠必须准时。 否则，佚易阴虚火，睡眠要有规律地少熬夜。 否则，这种内心的愤怒很容易变得心神衰竭。
很多长期失眠或意识不安的患者，首先会自己破坏睡眠的节奏。 治病之前，请先得到正常的休息再回去。 那样的话，如果使用安神定志的药的话，效果会比想象的好吧。 否则，继续增加稳定的张数也无济于事。
有些患者经常熬夜一到两点，脑子兴奋得不得了，第二天想工作，一时又睡不着，就稳稳当当当地吃。
吃到最后，变成依赖，依赖到最后，连稳定都决定不了，人就开始变得狂暴。 我说这病不是自己发现的吗？
有什么不改变熬夜生活习惯就能睡得好的药吗？ 我也想要啊。 就像没有人能帮助违背人体正常节奏生活的人不断走向健康一样。
安神，说到这里，这四个字，十六个字，可以写字，贴在墙上，反复读，反复实践。 这句话的功比药石好啊。
让我们开始谈谈莱茵陈先生吧。
茵陈这一药，经冬不死，春为老根而生，故名茵陈或因陈。 莱茵陈也能做饭和制药。 莱茵陈1、2月的嫩芽会做饭。 3、4月是茵陈小姐。 可以药用。
古人说过年的时候撒艾蒿，3月4日当柴火。 也有说法认为三月种艾蒿，五月六月当柴火。 这是因为纬度经度和海拔不同，气候也不同。
但不管怎么说，茵陈这种味药在越冬植株成为新植株之前采摘的话，会有奇怪的香味。 茵陈藏着冬天的精华。 其挥发油含量非常丰富，新株长大后，其药效价值就完全发散了。 所以五六月之前砍回来的只能当柴火，不能制药。
所以，采药有季节是药，季节过了就是草的说法。 这种采药非常重视季节，必须在药效最集中的时候进行采集。 所以：
花在花蕾中，枝叶盛夏好，根薯入冬，对核熟方有效……。
这些都是朗朗上口的采药诀窍，大家在学习药物时，首先要牢记这些采药诀窍，有助于了解药物。
据《药性赋》报道，茵陈主要引起黄疸，对水有效。 从这句话中，有两个信息。 一是茵陈既能治热，又能治湿气，湿热熏蒸治黄疸用之。
茵陈这种味道的药，是治疗黄疸的良药，这一点众所周知。 湿热黄疸有茵陈、栀子、大黄，《伤寒论》枚仲景方子。 寒湿黄疸有茵陈术附汤，黄疸无论寒热，茵陈味药配伍通用。
有的患者不明原因，手黄脚黄脸黄，茵陈水煮服，退黄。
可见茵陈小姐这种味药变黄的工作，比不上其他药草。
茵陈传说华佗治疗黄佗患者，无药可治，久治不愈。 过了一会儿，患者突然好了起来。 华佗问他吃了什么药。 他说他吃了绿线里的野草。
华佗一看，不是茵陈吗？ 然后他采集了一些，试着给其他黄结核患者服用，但没有效果。
华佗又去问这位患者，说吃的是几月的茵陈，这位患者是3月的茵陈。
华佗马上恍然大悟。 春三月，这叫发陈。 阳气高涨，百草发芽，到时茵陈可能药力十足。
第二年春天，华佗采集了很多三月茵陈，给黄结核患者服用，结果一个个吃了，奇怪的是三月以后茵陈就没有这个效果了。
为了探索茵陈的药性，华佗第三年每月对茵陈根茎叶分别进行试验，结果显示，2、3月嫩叶黄结核治疗效果最好。 所以命名为茵陈。 这就是华佗“三试茵陈”的传说。
华佗恐子孙知道这药，但不知道怎么用。 于是作诗说。 “陈四月蒿三月行，传子孙牢不忘。 三月茵陈治黄结核，四月五月当柴火。 ”
那么，你是怎么知道患者湿热黄变的？
听小便是个好办法。 古人治病是以小便为捷径的。 特别是阳热病，或是浑浊不退的病。
小便多见，小便热红，舌苔黄腻，明显湿热之祟。
茵陈这种味药，可以清热，祛湿。
故据《本草图解》记载，茵陈治黄，除湿热，小便通关节。
经常有抽烟喝酒的患者。 你观察一下他们熬夜打麻将什么的。 很久以来，眼睛里的白云，也就是白眼睛有点暗。
遇到这种情况，你心里就有底。 为什么白眼睛会变黄呢？
这双白眼睛变黄就像沙尘暴席卷上空，此时下雨，黄昏的天空可以恢复晴朗。
怎么让患者的身体下雨？
那当然令人泄气，利水。
人眼是肝脏的主人，眼中的白云是肺的主人。 经常吸烟的人看手指甲发黄，肺火亢进，眼睛容易发黄。
经常喝酒的人，肝脏里堆积的湿热很重。
湿热沿经扰，则通过眼睛出现。
我们这个时候需要清洁肝脏和肺部。 因此，即使用茵陈，配上枇杷叶，分茶喝，随着尿黄色变得清晰，眼睛也变得漂亮了，不会那么浑浊。
可见茵陈这种味药，能通过小便将脏腑中的湿热排出体外，减轻烟酒的毒害。
因此，一些经常饮酒的患者应注意他的左关脉易郁滞弦硬。 这正是使用茵陈的绝佳机会。
大量茵陈使用，张锡纯《医学衷中参西录》，茵陈称肝胆热，肝胆郁。
为什么它还能疏肝利胆解郁呢？
茵陈是在春天吐出幼苗的，去年秋冬枯萎的幼苗中透出了新鲜的绿意。
就像芽尖都属于少阳，幼仔都属于少阳体质一样，春季多为蒲公英、苋菜、茵陈、鬼针草等嫩芽蔬菜，可疏肝利胆，它们固有的春意最足，条达利最好。
所以春游踏青，采野菜回来凉吃，真是人生的一大乐事。
我们之前提到过茵陈，肝脉弦硬，可以治疗湿热内扰的像。 再问一次患者口臭有没有苦？
如果是这样的话，脉证相和、茵陈使用起来容易见效。
顺便提一下，如果接触到患者左关脉郁大，很可能是肝气郁结、乳腺炎、胆囊炎。
很多患者肋骨痛而胀大，这种情况，一味的行陈有效。
茵陈这种味药不仅有助于清除肝脏潮湿的浑浊，同时也有助于打开胆管。 这叫疏肝利胆，通过将脏邪恢复到肾脏，最后排出小肠膀胱的途径。
因此，20世纪60年代医学杂志报道一味茵陈治疗胆管蛔虫病50例，服药20分钟内止痛，一剂治愈，茵陈量均为1、2、2。
茵陈在保肝、排出湿热的同时，还能扩张胆管，将胆管蛔虫移至家中，降低肠道脏腑，排出体外。
这正是中医的特点，赋予了邪道。 即使肝胆部无神地膨胀，无论是吃得又厚又甜，还是蛋奶导致胆囊壁粗糙发炎，或者是抽烟喝酒，肝胆部熏黄，甚至胆管里出现蛔虫也没关系。
这些都是浊而不阴的形象，我们可以一味地用茵陈来疏通利益。
就像你家管道上沾了垢一样，你不需要弄清楚那是白垢黑垢、油汤渣、蔬菜汁、铁锈、细菌还是病毒。 我们只是刷洗和清洗管壁，用水冲洗它们。
茵陈这种药是最善于帮助肝胆系统累计的湿垢污热刷洗，冲洗膀胱大便。
现在，在我们这个时代，肝炎患者非常多，这个茵陈对降低转氨酶有点效果。 因为转氨酶在中医看来也泛滥于湿热浊毒。
我们也可以通过茵陈治好那个标志。
然而，慢性肝炎，不是简单的湿热，必然伴有体质亏虚，往往在调理中还配以扶正之药。 这个稍后再详细说明吧。
