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通过《三生三世枕上书》,中国神话体系中神仙穿什么样的衣服?

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你好,我是喜欢看电影的廖宇。

喜欢时代错误的幻想的朋友们最近让我大饱眼福。 继三年前的《三生三世十里桃花》之后,续集《三生三世枕上书》在影迷的热情期待中播出了一半以上。

《三生三世枕上书》电视剧

在这个虚构的神仙爱情故事中,诞生于远古洪荒时代的天地共主东华帝君(高伟光)和四海八荒唯一的九尾红狐青丘帝姬白凤九(迪丽热巴)两个主角不仅是容貌,更是绝世美颜,神仙的身份。 再加上服装造型衬托,令人捧腹大笑,表现出清新脱俗的仙人气质。 所以今天,我们来谈谈在中国神话体系中,神灵为什么经常穿汉服。

很多朋友可能会说,为什么众神都穿汉服。 众神本来就是人们想象中的人物,当然天马行空,不受束缚,想穿什么就穿什么。 此外,神仙的故事原本是古人参照人类社会想象出来的神话体系,所以可能会有朋友说,神仙中也有帝,后来有官,有各种派系斗争,有仇有恨。 否则,在《十里桃花》中就没有白浅(杨幂和夜华)赵又廷)和《枕上书》中就没有白凤九和东华帝君三世情缘的故事。

白凤九与东华帝君

反正在人类社会中也不少如神仙一般,所以他们穿的服装也往往参照当时社会的服装,极尽奢华的想象,最后叠放在一起。 神仙源于我国的道教文化,而道教是形成于我国东汉时期、南北朝时期盛行的本土宗教。 如前所述,诸神的服饰有一部分来源于当时的本土服饰,所以一般来说,中国本土的神灵形象基本上都是魏晋南北朝时期人们的形象,服饰当然也是当时的汉服。 所以,在诸神登场的电影作品中,汉服的服装很普遍。

女式汉服装束

以《枕上书》为例,剧中神乎其神,但他们穿的服装总体上属于汉服范畴。 汉服即“汉族传统服饰”,是汉族的主要服饰。 如今汉服越来越受年轻人的欢迎,走在街上,很多穿汉服的女性都会赏心悦目。 在这里给喜欢汉服的各位一个温馨的提示吧。 汉服不仅指汉代的服饰,也指汉族的传统服饰。 汉族传统服饰可以追溯到周朝,经过秦朝的发展,到汉朝逐渐成熟,在汉朝形成了完整的冠服体系,也成为道教服饰和文化的一部分。

上衣和裙子

“上衣下裳”是中国最早的服装造型之一,是庞大的汉服体系中的第一个造型。 “上衣”是指穿上身,衣服上缝有袖筒,是一种前开后合的衣服,右披衣领的叫右袍( rn ),左披衣领的叫左袍。 “下裳”是指下穿的裳,裳最初只是把布切成两块围着身子,到汉代才演变成前后两块连起来的筒状,就是现在所谓的“裙子”,所以裳是裙子。 除了上衣的内衣制外,服装连属制也是中国古代流行的另一种服装。

衣带属

首先,我们来看看东华帝君的服装。 紫色的直领拖着外袍,蓝色的领子是大袖中衣,白色的领子是大袖中衣,白色的领子是窄袖中衣。

东华帝君服饰

这套服装完全符合当时贵族服饰的特点,以上下裳深衣为主,即戏装相连接。 通俗地说,上衣和下面的裳相连并用皮带固定。 其特点是不躲藏身体,雍容典雅。 领子的部分多为交领,为了露出里衣,领口很低。 里面穿几张的话,领子会露出几张,最多的要三张以上。 这种穿法叫做“三重衣”。

看看白凤九的服装吧。 粉红色高领襁褓的白色高领大袖里衣白色高领窄袖里衣。

白凤九服饰

汉服女装中以襁褓( r)裙为主,上穿的短衣叫“襁褓”,与下穿的裙子合称襁褓,也是典型的“上衣下裳”服饰。 襁褓中最常见的是交领、翻领、合胸襁褓。 交领是指衣领相互交叉,交领右衲是汉服的典型特征,简单说就是衣襟为右覆盖(左前襟为右胁系带,右襟为内覆盖)。

而褡裢和褡裢,顾名思义,前者两襟相对,再加上褡裢为直领,衣领呈对称形,故称褡裢。 在襁褓中必须增加“缠胸”。 后者的裙子腰围在胸前,所以被称为齐胸襁褓。 任何褡裢的裙子都很长,一般垂在地上。

袈裟

心里有事

《枕上书》中为了体现神仙雍容华贵,有时会在襁褓外加上半掩半露、薄纱似的大袖衬衫。

薄纱似的大袖衬衫

褡裢是中国汉族女性服饰中最主要的形式之一,各个朝代的长短不一时有变化,但基本形式始终保持着最初的样式。 在此需要强调的是,在博大精深的汉服体系中,各类衣服都有各自固有的命名和特有的语言,在不同的时期也不尽相同。 所有正确的名字都需要深入研究才能使用,本文就简单介绍一下大的分类和总称。 为了便于描写剧中人物的服装,外面的叫外袍,中间的叫中衣,里面的叫里衣。 只以能清楚表达众神为什么穿汉服的观点为标准。

非常典型的襁褓

服装颜色与人物性格和身份的统一在了解了神仙为什么穿汉服的问题后,我们来看看剧中不同人物的服装颜色有哪些讲究。 《枕上书》的人物身份多为神灵,在人们心目中,神灵自然超然,蔑视世界的一切,所以没有出现非常鲜艳的颜色和多色的组合,而是以白色、米色、青绿色为主的素雅同色系的组合

变成玉石的蓝色衣服

白浅作为上神,性格清高自大,所以服装颜色多为白色。 东华帝君作为天地共主之仙,不仅仙气四射,而且贵气四射,可以说是剧中最有气质的人物。 因此,服装大多以紫色为主。 因为紫色是最贵最冷的。 白凤九在剧中三万岁,与这两位神仙相比还很稚嫩,所以服装多以粉红色等暖色为主,突出白凤九稚嫩的活波,单纯热情。 总之服装的颜色、人物的性格和身份非常统一,单从这一方面来看,在制作上是非常小心翼翼的。

上:白浅/下:白凤九东华帝君

不穿汉服的神仙实际上,中国的神仙也不都穿汉服。 因为在中国的神话体系中,众神的服饰不仅借鉴了本土的服饰,还借鉴了当时的印度佛教。 前者多为汉服,后者的服装明显带有西域色彩。 例如胸部、手臂、神保、围巾、璎珞等。 (璎珞是古印度佛像颈间的装饰。

佛教大约在汉代传入我国,而中国古代西域佛教和佛教艺术的传入更早。 印度的佛教艺术经过中国艺术家和民间工匠的吸收,融合和再创造,形成了具有中国特色的佛教艺术。 说起不穿汉服的仙人,电影《蜀山:新蜀山剑侠》中林青霞的仙女最耀眼。

电影《蜀山:新蜀山剑侠》中的仙女装扮

这显然是借鉴敦煌飞天的造型,因为佛教把飞天天神称为“飞天”,所以在佛教壁画中,佛陀讲经时总是环侍左右,其形象也深入人心。 从林青霞饰演的天女穿在身上的样子来看,大部分还是汉服的体系中,但无论是露肩、光着脚、身披彩帛、脖子上璎珞、在天空中高高飞舞的样子,都吸收了不少西域色彩

电影《蜀山:新蜀山剑侠》中林青霞的仙女装扮

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