有人问：“如果让金庸写的武侠小说中选一个武功，你会选什么？”每个人对这个问题的回答当然都不一样。 想成为豪强干练的大师的人自然会选择那个大师。 历代大师的使用者几乎都是大师，霸气无敌。 如果你想成为天下无敌手的独孤侠客，一定会选择“独孤九剑”。 那个“剑魔”的独孤求败就是用这个剑法独步天下。 但是，如果你想和笔者一样成为江湖上的浪子，你一定会选择大理段氏的六脉神剑。 这个武功可以让你在指间发出无形的剑气，帅气指数无人能敌，威力也是所有剑法中的佼佼者。 谈谈这个绚学为什么会失去吧。
(段誉剧照) )。
大理段氏在金庸笔下的武林中一直处于强势位置，如《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中大理段氏大师“南帝”段智兴也是武林中的五绝之一，单手一阳指神化，但将《天龙八部》 明明知道一阳指这个武功只会打击六脉神剑的时代背景定在南宋时期的《射雕英雄传》，六脉神剑却不见了，这似乎有点不合逻辑。
当然，也有人在《射雕英雄传》本书里提到《天龙八部》，但说这话的人大多不知道金庸的作品经历了两次大改动，为了让前后的接受逻辑更顺畅，《天龙八部》0
(段智兴剧照) ) )。
单纯从《射雕》的剧情来看，六脉神剑这一武功确实强大得不像话，书中段誉不太好也能与鸠摩智、慕容复这一水平的高手抗衡。 在他六脉神剑成器之际，争得天下第一高手之位也不是没有可能，这样的神功失传令人遗憾，但其失传却流传于世
原著的剑谱确实被枯荣大师烧毁了，原著说：“双方用力一碰，十六道黑烟突然散开，室中刹那烟雾弥漫。 鸠摩智不怕，激发真正的力量，保护全身。 但看着烟雾渐渐稀薄，浓烟滚滚，只见本因等五僧跪在地上，神情庄严，本观和本参的眼色中更是悲愤交加。 鸠摩智吓了一跳，登时恍然大悟，“不好！ 这个叫枯荣的老和尚知道敌不过，烧了六脉神剑的图鉴。 ’枯荣只会让六脉神剑不出去，而大理与西藏也不会交恶。 其实也没办法，但是剑谱已经不能复原了吗？ 答案是否定的。
(枯荣剧照) )。
原作解释说可以重制剑谱，“正如他所料，枯荣大师用一阳指的内力将6张图谱焚烧起火，由于鸠摩智害怕阻止抢劫，便让烟冲向他，加大了抵抗力度。 烟散了，图表烧得很干净。 因为这都是磨一阳指的高手，一看黑烟，就知道原因，以为师叔宁玉碎了，拒瓦全，心甘情愿摧毁这座镇寺的宝藏，决不让它落入敌人之手。 所幸的是，六人心中各记一剑之技，强敌退守后默念所写，不过是祖传的图谱终遭破坏”，也就是说，枯荣只是“祖传”的剑谱遭到破坏，遗憾的是，并没有失去六脉神剑
( (鸠摩智剧画) ) )。
除了“剑谱失传”之外，似乎还有人把责任推给段誉，毕竟原作里只有他一个人学过这门武功，而段誉这个人根本不想学武术，只能是他的“好妹妹”，能不能让他把武功传承下去其实这可以用前面提到的“剑谱重构说”来说明。 即使段誉不奏效，六脉神剑谱依然不会成为素材。
这个问题的真正答案金庸没有说清楚，但答案其实很简单。 也就是说，大理段氏的没落是历史的必然。 在这本书里设定的时代，大理段应该是在高升泰势力的统治下。 金老给他们一些神功是历史上有小规模的变更，但金老不能改变历史的结局。 如果六脉神剑不丢失的话，不是应该让大理段氏的高手来应对之后蒙古铁骑的入侵吗？ 那个大理还死了吗？ 所以金老并没有说明这位武功的失传比较高明，留下悬念，也不会改变历史事实。
